甘孜十八县：手中的佛珠——乡城这里有高耸的雪山、幽深

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这里有高耸的雪山、幽深的峡谷、清澈的湖泊、碧绿的草甸，还有明亮的阳光、纯净的空气。大自然的鬼斧神工造就了香巴拉七湖、马熊沟峡谷、尼丁峡谷等原生态景观。

白色藏居是乡城的标记。与甘孜其他地方民居深红暗赭色不同，乡城的村庄民居都是白色，掩映在山谷、梯田间，分外醒目。

白色藏居与乡城疯装、桑披岭寺合称为乡城“三绝”。疯装是乡城女子独一无二的节日盛装，桑披岭寺是当地最大的寺庙。

白藏房——白珍珠洒落人间

居住，是人类寻常的生活形态；房屋，蕴含着环境与美学的态度。川西高原的崇山峻岭与平坝草原汇集了藏族民居建筑的大观，从最典雅、最精美到最质朴、最简约。然而除了乡城，你再找不出第二处白色藏房的聚集地。

白色藏居是乡城的标记，除了乡城再也找不到第二处。这里自然纯净，不染尘世，白色藏房坐落在葱茏的青稞田野，像白珍珠洒落人间。

村子里屋顶上飘着袅袅煨桑的烟子，好像童话里的仙境，层层梯田簇拥着白藏房，将秀丽的田园装扮得更加如诗如画。

善用自然资源、就地取材是其建筑特色。用来构建梁架的木柱取自当地山林，黏度较强、湿度适宜的山地棕壤土被用于夯筑墙体，使用年限可达上百年。而浇注墙体的白色“阿嘎土”和粉刷门窗的颜料皆是直接提取的黏性矿物质，防晒防雨，美观实用。一户一座的L形白色藏房坐落在葱茏的青稞田野，更突显优雅亮丽，白珍珠洒落人间，是乡城独一无二的风景。

乡城的白色藏房形状统一，外墙内斜，内墙垂直，像个落地的楔子。楔子中心，就是围抱出的一个方正小院。

当地居民最终在康藏建筑基础上，融汇井干式结构、碉房造型以及土筑墙体技艺，创造出融合藏、汉、纳西三大民族风格与艺术审美的建筑——白色藏房。

疯装——藏区里的异域情调

乡城的“疯装”在其它藏区无法找到的，体现着香巴拉的传奇风味。因为“疯装”，乡城有了一种浓浓的异域情调。

乡城“疯装”吸纳了纳西族妇女穿的齐膝围裙的形状特点，一般以氆氇为上品，108道折皱的袍裙，分内折、外折各54个。

左右胸襟分别镶有红、黄、绿、黑、金五块三角形布料，它们分别代表福寿、土地、先知、牲畜、财富。疯装，寄托着把人间福气都聚齐了的寓意。

“疯装”的穿法与众不同，其他藏区一般是左襟在里，右襟在外。而乡城疯装却恰恰相反，这种穿着上的“错位”正是疯装独具的特色。

“疯装”搭配的头饰却既复杂，又奇特。刘海浓密整齐，编发时先将头发分成两部分，左边编140条，右边编90条，再用獐子皮条将其串联成两片，形成叫“扎得”的方形，之后将两鬓角的散发各编成三条发辨，两耳角上各挂数根珊瑚枝，脑后挂叫“麦异”的饰物。项链一般戴两圈。胸前佩戴叫“呷乌”的圆形黄金装饰品，腰下用二或三根链从左面挂到前面腰带上，后面挂一串叫“洞勒”和“衣绒”、“萨邛”的装饰物。

桑披寺——华丽康巴第一寺

乡城藏语的意思是“手中的佛珠”，而桑披寺就是那一串佛珠上的红珊瑚。

桑披寺意即逐心如意，兴旺发达之寺庙，是藏区十三座格鲁派寺庙之一。乡城的寺庙文化在整个藏区都相当有名原因很大程度上便是因为桑披寺的缘故。

桑披寺住寺活佛声望很高，扩展了寺庙在康巴地区的名气，特别是桑披新寺的落成，让乡城的寺庙文化有了更大的知名度主殿规模巨大，在整个康巴地区也是绝无仅有。

乡城的能工巧匠远近闻名。尤其是修筑寺庙时不可缺少的雕工和画师。看一看造型精美，金碧辉煌的新桑披寺，就会明白这些艺术工匠们的精湛手艺。

更令人惊异的是，高达50米左右、占地2000多平方米的正殿，在建设过程中竟然没有一张设计图纸，只凭当地能刻能画的佛教信徒自由发挥而建。据传，当年寺庙开建后，当地的“能工巧匠”们不仅自发来到寺庙，不取一分报酬投入修建，甚至还将自家的珊瑚、黄金、绿松石等珍宝都无偿奉献给寺庙。