傻大方提示您本文标题是:《戏说麻醉身世之谜》。来源是新青年麻醉论坛。
戏说麻醉身世之谜。戏说|麻醉|扁鹊|华佗|华桑---
作者:汪惠文 校审:耿智隆 编辑:张拴军
兰州军区总医院麻醉科授权转载
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远古手术:不“破”不立,无“棍”不欢。
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中世纪手术:“铁”血和哀嚎,天下手术唯快不破。
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现代手术:优雅从容的艺术。
千年来的变化源于三大技术:无菌术、输血术、麻醉。
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前两者争议不大,但后一项的初创之功一直没有定论。因此,已归极乐的大咖纷纷要求正本朔源、以正视听。下面是采访人员从哈迪斯麻醉终身成就奖评委会现场发回的报道:
主持人:筛选、入围名单已经确定。获提名人分别是:中国春秋时代名医扁鹊、三国时期名医华佗、印度耆域法师、法国医生PARE、COSTA、英国医生MOTOTN和LONG。
额...
WELLS先生,请不要生气,一会儿会有你落选的解释。
下面按年代顺序请各位获提名人提供证明材料并发言。
仙风道骨的扁鹊首先踱着方步走上发言席:请看大屏幕
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扁鹊接着说:我悬壶济世是在longlong… Mr. long你别激动,不是叫你…time ago。
虽然时代久远,但所幸《列子?汤问》尚有记载。
不多说,诸位请看,我给病人喝了毒酒,麻醉效力3天,期间成功实施了心脏置换手术,且术后出现了明确的性格转移。
观众席骚动起来,有几个人站起来七嘴八舌地提问:移植排异怎么避免的?手术期间循环怎么保证的?术后免疫抑制剂用的什么?场面有点混乱。
主持人打断:安静,确实,这更像是哲学层面的思辨,请扁鹊先生正面回答。
扁鹊似乎对这些问题有点措手不及,扔下一句:我们讨论的是毒酒、毒酒,麻死三天三夜的毒酒,真是竖子不足与谋。
之后拂袖而去。
现场DJ居然不地道地放了一首“凉凉”...
主持人:扁鹊先生视为放弃评奖资格,下面请华佗先生发言。
华佗走上台前,清了清嗓子:诸位,long long time ago我就杏林花香了,而且内外兼修。请看《后汉书》记载:
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这是我在全麻下实施肠梗阻手术的证明。
话还没说完,再一次,会场响起了不和谐的声音:全麻期间气道管理怎么做的?肌肉过紧是否影响手术?
印度耆域法师抢在主持人说话之前站了起来:尊敬的华施主,就文献记载而言,我做这些手术比你要早啊,而且开颅也不在话下!
主持人一看,这是要砸场子,赶紧圆场道:东方果然神秘无比,下面请华佗先生和耆域法师辩论相关问题。
耆域法师说:请看我的证明材料:
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华佗发问:请问法师,麻醉是如何实施的?我佛慈悲,总不能让病人痛苦万分的做手术吧?
耆域法师法师呛声:华施主不是也给贵国武圣关羽在没有麻醉的情况下做过刮骨疗毒吗?
华佗说:此为后人杜撰。
哎!世人为了赞颂关圣勇武,我却躺枪。
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正说着,观众席里站起一个日本人。
深鞠一躬后说:我叫华冈青洲,初次见面,请多多关照。
这个事情我支持华桑。虽然我比华桑晚了两个世纪,但我参考了关于华桑和中华的古籍,以曼陀罗为主药配制出了麻药。
虽然毒瞎了我夫人,毒死了我母亲,但后来还是成功了,做了很多手术。
可惜,我日本国那时闭关锁国,我没有能力推广。
但是就实践层面来讲,我必须给华桑打call。
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耆域法师一声长叹,众人安静下来。
听法师缓缓道:华夏文明悠远流长,我虽心向往之,但却仍有疑虑。如此造福苍生的大德神药,为何不曾传世?
华佗泪流满面:只恨那曹操将我下狱,我将毕生所学编撰成书名为《青囊书》,传之于一狱卒。谁成想他老婆怕遭牵连,付之一炬。
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唐人孙思邈、王焘,宋人窦才,明人李时珍这时纷纷站起来表示先贤创造的麻醉药物和方法在历朝历代均有流传和使用,且有医书传世。
美国人拉瓦尔也附和道:这个观点我在《世界医学史》中也有同样表述。
这时,一身韩服的大长今站起来说:据考证,这些大牛都是我们韩国人!
俄罗斯人不干了,大喊:你还以为这是在平昌呢?
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耆域法师颓然说:怜我世人,忧患实多。此番入世与诸位争名夺利,实在是执念。罢了罢了,今天还有几卷经要诵,就此别过。
华佗接着说:为医者,虽有神技,却不得具方传世,以解世人病痛,思之甚憾。我要这虚名又有何用呢?
说罢,携了耆域法师的手,潇洒而去。
现场DJ又应景的放出音乐:可惜不是你,陪我到最后…
主持人再次登场宣布:评奖委员会决定休会,上半场结束,下半场登场的几位是西方代表,敬请期待。
作者简介:
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汪惠文,男,医学博士,现任兰州军区兰州总医院麻醉手术科副主任。中国人民解放军麻醉与复苏专业委员会青年委员、中国麻醉药理学会青年委员、中国心胸血管麻醉学会基层委员会常务委员、甘肃省医师协会麻醉医师分会常务理事及甘肃省整合医学会泌尿外科专委会常委。
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