食疗食补|健脾利水之利器——道地茯苓竟然有这么多形态,你知道吗?
茯苓 , 为多孔菌科茯苓的干燥菌核 。 对的 , 茯苓是一种菌类 , 和灵芝是同科的 。
古人认为茯苓寄生在松木上 , 集结松之灵气 , 有轻身延年 , 长寿的作用 。 茯苓最早见于《五十二病方》 , 写作“服零” , 后在《神农本草经》中 , 记作茯苓 。 在张仲景的《伤寒论》中出现次数也较多 , 在茯苓白术汤、五苓散、茯苓甘草汤等中都可以见到 , 用作健脾 , 渗水利湿等 。
一、茯苓分部位
茯苓最早运用的时候是将茯苓整个一起入药 , 后来在运用历史中 , 医家们发现茯苓不同部位的药效不同 , 将其分开使用 。 茯苓整个外表黑褐色 , 内表面白色 , 中间有松根 。
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东汉《中藏经》卷六首次记载了以茯苓皮入药的“五皮散” 。 在《肘后方》中有多个方剂用茯苓 , 而“治卒得惊邪恍惚方”等方剂中用茯神 。
至南北朝 , 梁代陶弘景在《本草经集注》中对茯神做了详细的阐述并肯定了茯神的药用价值:“其有抱根者 , 名茯神 。 茯神 , 味甘 , 平 。 主辟不详 , 治风眩......安心益智 , 养精神 。 ”从此就将原药材茯苓分为茯苓(白色部分)和茯神(中间带有松木者) 。
同时陶弘景提到茯苓:“白色者补 , 赤色者利 , 世用甚多 。 ”后在唐代逐渐认识到茯苓里的白色部分和赤色部分的不同 , 将其分为白茯苓和赤茯苓 。 在唐代的《药性论》中首次提到了茯神木(真菌茯苓中带的松木) 。 现在茯苓这个名称一般就指白茯苓了 。
现在茯苓根据茯苓药材的不同部位分为以下几种:茯苓皮 , 白茯苓 , 赤茯苓 , 茯神 。
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后代医家在不断的运用中 , 对各个部位药效不同的认识更加清晰 。 茯神主要用作宁心安神;茯苓调节水液平衡 , 有健脾的作用;赤茯苓入小肠经 , 主要用作利水;茯苓皮主要用于水肿 , 小便不利等 。 由于入药部位不同 , 作用有不同的偏向 。
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茯神 宁心安神
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茯苓 健脾 , 利水渗湿
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赤茯苓 利水
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茯苓皮 用于水肿
二、茯苓分产地
茯苓为真菌类 , 寄生于松木上 。 野生品主要产自云南丽江、维西和贵州盘县等地 , 现多个地方都有人工种植 。
最早在陶弘景的《名医别录》上有茯苓生长地的记载:“茯苓 , 茯神 , 生太山山谷大松下” 。 又《本草经集注》曰:“今出郁州”;《唐本草》:“第一出华山,形极粗大 , 雍州、南山亦有 , 不如华山” 。
茯苓在明代时期开始有种植的相关记载 。 《本草汇言》云:“今浙江、温州、处州等处 , 种植 , 四五年即成 。 ”云:“茯苓 , 出浙中 , 但白不坚 , 入药少力 。 ”《药物出产辩》:“以云南产者为云苓,最正地道” 。
现在茯苓在全国多地均有种植 。 人工茯苓宜选气候温暖、通风、干燥、阳光充足的向阳山坡定植 。 主要分布在云南、湖北、安徽、贵州、四川等地 , 以云南为道地产区 。
需要一提的是现在种植茯苓多以砍伐树木 , 然后在树桩上接种菌种的方式 , 对当地的生态造成一定的破坏 , 是否应该寻求更加环保的方式来发展人工种植呢 。分页标题
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茯苓 种植过程
茯苓个以体重 , 质坚实 , 外皮色棕褐色 , 皮纹细 , 无裂隙 , 嚼后黏性强 , 粉性足为佳 。 前面提到茯苓为真菌茯苓的菌核 , 所以他的组成成分主要为茯苓的菌丝 , 故其切面为不光滑的平面 , 可以和以淀粉伪造的茯苓区分开来 。 茯苓的切面为颗粒状 , 是鉴别茯苓真假的一个重要的鉴别点 。
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现代研究也表明 , 颜色偏白 , 质地越坚实 , 无浸染的茯苓药材中碱溶性多糖(茯苓的主要有效成分)含量越高 , 质量越好 。
三、茯苓的加工
茯苓由于个较大 , 不易干燥 , 内部水分无法流出 , 易发霉 。 产地加工时常有“发汗”(将干燥过的茯苓堆置在一起 , 使水分流出 , 然后再干燥 , 不断地重复至内部也呈干燥状态)的过程 , 使茯苓内部水分流出 , 易于干燥 。 干燥完成后 , 将茯苓分不同的部位进行切制 , 形成不同的商品 。
现在大家在市场上看到的茯苓大多为骰方(即切制成边长1cm的小方块) 。
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骰方
然而 , 我们在运用过程中发现 , 这种规格的茯苓在浸泡煎煮时 , 表面水分不易进入内部 。 浸泡1小时后依然有干心 , 继续煎煮1小时后 , 断面依然有干心(碎裂的茯苓内部则较容易渗透水分) 。
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如果不浸透 , 成分无法溶出 , 对药效有较大的影响 。 而切成片状的茯苓水分更容易渗透进内部 。
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茯苓片
也有实验表明 , 茯苓以粗粉的形式 , 浸泡1小时后 , 煎煮1小时的成分溶出效果较好 。 大家在自己煎煮时先将茯苓捣碎后再煎煮 , 效果更好 。
茯苓是一个常用药 , 性味比较缓和 , 药食两用 , 可作糕点(友情提示 , 做糕的时候 , 茯苓不能加太多 , 否则会太硬) , 粥类食用 。
好了 , 就说到这里
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