1、国学知识文库子部道家：丹房须知本文收集整理了古文献丹房须知以供大家参阅 。
为便于阅读 ， 除简体字外 ， 尽量保持原样 。
由于部分古籍有损 ， 有些古体字在电脑上打不出 ， 不得不以框或？代替 ， 敬请谅解 。
字数：2680丹房须知经名：丹房须知 。
南宋吴侯撰 。
一卷 。
底本出处：正统道藏洞神部众街类 。
丹房须知高盖山人自然子吴侯述予尝遇神仙之道 ， 虽日功行积累 ， 莫不皆凭大丹 。
古今得道者 ， 奚啻万人 。
或今生功行 ， 感遇至人 ， 亲授灵丹 。
或前世善因 ， 得遇真诀 ， 躬自修炼 ， 率留文字 ， 启迪后人 ， 不拘於文而寓於理 ， 反覆晓谕 ， 靡所不至 。
若遇之者 ， 亦岂偶然 。
经遇至人 ， 不得不传 。
遇非其人 ， 不得妄传矣 。
既有经诀 ， 则人皆可能 ， 贤愚奚问 。
惟至人者行与仙合 ，。

2、得见圣书 ， 自达其理 ， 如庖丁之解牛 ， 九方皋之相马 ， 目击而道存 ， 所谓不得不传 。
至於非人 ， 行与理悖 ， 未晓圣书 ， 先执己见 ， 如老子所谓可得而献 ， 则人莫不献其君 。
可得而进 ， 则人莫不进其亲 。
可得而传 ， 则人莫不传其子孙 。
虽欲传之 ， 可得哉 。
予幼慕丹鳌 ， ）遍求师承 ， 多指秦汉以来方氏伪成之书 ， 以盲指盲 ， 所丧不少 。
及晚遇淮南王先生 ， 授金碧经 。
遂访名山 ， 一历观灵迹 ， 质诸圣人而不悖 ， 合於大道而无疑 。
因集诸家之要 ， 以为指归 ， 可谓深切着明矣 。
犹虑学者未悟 ， 复编进真铅真汞 ， 华池沐浴 ， 鼎炉法象 ， 火候次序 。
凡诸家互说不同者 ， 推载其理 ， 若合符契 ， 谓之须知 ， 皆出古人之传 ， 曾非臆说 。
凡厥同志 ， 开卷斯有得焉 。
隆兴癸未中元日书 。
择友参同录曰 。

3、：修炼之士 ， 须上知天文 ， 下知地理 ， 达阴阳 ， 穷卦象 ， 并节气休旺 ， 日时升降 ， 火候进退 ， 鼎炉法则 。
然后会龙虎法象之门 ， 识铅汞至真之道 ， 兼须内明道德 ， 外施惠慈 ， 心与丹合 ， 自达真境 。
是知还丹之卫 ， 非一朝一夕可会也 。
凡炼丹 ， 须是清虚之士三人 ， 共倡同心结愿 ， 惟望丹成 。
将欲下手 ， 先须斋戒 ， 醮谢穹苍 。
一人管鼎器 ， 添换水火 。
一人轮阴阳 ， 更变造化卦象 ， 进退水火 ， 随其节候 。
三人所管 ， 各不得分毫有差 。
叶真人云：午夜守卫 ， 三人共虔祷祝 ， 虽然各分所管 ， 逐急须臾更替 ， 夜问递相眠歇 。
盖有昼夜不停 ， 日月时刻长 ， 恐修丹之人久远困劣 ， 有误修制 。
择地二参同录云：将欲修炼 ， 先须择地 ， 惟选福德之地 ， 年月吉利洁诤之地 ， 方可修炼 。
若是古墓寺院 。

4、之基 ， 废井坏鳌 ， 战争之地 ， 及女子生产秽污之所 ， 皆不可作 ， 阴真君曰：不得地 ， 不可为也 。
丹室三火龙经日：选旺方 。
司马子微注云：炼丹之室 ， 岁旺之方 。
择地为静室 ， 不可太大 ， 不可益高 。
高而不疏 ， 明而不漏 ， 处高顺卑 ， 不闻鸡犬之声 ， 哭泣之音 ， 濑水之响 ， 车驰马走 ， 及刑罚决狱之地 ， 唯是山林宫观挣室皆可 。
禁秽四青霞子日：一室东向 ， 勿令女子、僧尼、鸡犬等见入 。
香姻长令不绝 ， 欲入室 ， 次得换新履衣服 ， 及勿食葱蒜等 。
参同录日：丹室之内 ， 长令香不绝 。
仰告上真 ， 除是蔬食 ， 务在精严 。
丹井五参同录日：虽得丹地 ， 便寻丹井 。
井是炼丹之要也 。
昼夜添换 ， 水火添换 ， 滴漏唯在於井 。
自古神仙上升之后 ， 尽有丹井 ， 以表井为炼丹之急也 。
丹井成 ， 勿令 。

5、秽污 ， 待水脉伏定 ， 须涤去滞滓 ， 然后任露天通 ， 星月照 ， 水既定 ， 土色已收 ， 方可取之 。
若得石脚泉清白味甘者 ， 是阳脉之水 ， 运丹最灵 。
若青泥黑壤 ， 黄泉赤脉 ， 铁涩腥味 ， 有此之象 ， 并是水脚交杂 ， 阴阳积滞 ， 不任炼丹 。
火龙经日：须新水 。
葛仙翕云；须取泉以备用 ， 不得杂汲使用 。
若近山有泉清诤之水 ， 不须甘水 ， 仍不可杂人用 。
取土六火龙经日：葛仙翁云：修炼之器 ， 坛炉之土 ， 并须洁净 。
司马氏云：神室之土 ， 不可以凡土为之 。
自古无人迹所践之处 ， 山岩孔穴之内 ， 求之 ， 尝其味不咸苦 ， 黄坚与常土异 ， 乃可用也 。

来源：(未知)

【学习资料】网址：/a/2020/1221/002599394.html

标题：国学|国学知识文库子部道家·丹房须知