因,为只有这些观念被披 。

7、上形象化的外衣后 ， 才能,被群体接受 。
在这些形象化的观念之间没有任,何逻辑上的相似性与连续性 ， 它们可以相互取,代,群体的精神结构,群体采用的推理,群体往往采取一种简单的类推 ， 这是一种低级,推理 。
群体所采用的低级推理以各种观念的联,想为基础 ， 所不同的是 ， 群体所采用的联想的,各种观念之间 ， 只存在表面的相似性或连续性,群体推理的特点是把彼此不同但表面上有联,系的事情混在一起 ， 然后将具体事物普遍化,群体的精神结构,群体的想象力,群体形象化的想象力不仅十分强大、活跃而且,易受影响 。
某个人、某件事或某个意外在他们,脑海中引发的种种形象 ， 全都栩栩如生 。
只会,形象思维的群体只会受各种形象影响 ， 只有形,象会使他们 。

8、感到害怕或受到吸引 ， 从而成为他,们行为的动机,群体的精神结构,凡是能够塑造出鲜明生动人物形象的戏剧演出,总能对群体产生巨大的影响力 。
对群体各种想象,力起作用的因素几乎没有什么能与戏剧表演相媲,美 。
所有观众共同体会相同的情感 ， 如果这些情,感没有立即变成行动 ， 那是因为最无意识的观众,也能意识到自己只是幻觉的牺牲品 ， 他们的喜怒,哀乐都是那个虚幻离奇的故事引起的 。
然而有时,候 ， 形象暗示引起的强烈情感很容易变为行动,就像暗示通常起的作用一样,悲剧快感的本质,最严肃的行动,作为戏剧：模仿一个行动,作为艺术：审美经验共有的快感,作为活动：人类共有的快感,悲剧欣赏是一种审美同情,朱光潜：悲剧心理学,白毛女,群 。

9、体心理的诱因,间接因素：种族传统时间,直接因素：形象、词语和套话幻觉经验理性,如果想在短时间内让群体兴奋起来 ， 诱使他们加入某项行,动 ， 如掠夺宫殿、誓死捍卫某个要塞或防御要点 ， 就必须,让群体快速的感应到这种短暂的暗示 ， 其中最有效的暗示,是榜样的力量 。
要想达到这个目的 ， 群体还必须事先具有,某种环境上的准备 ， 当然首要因素应该是意图领导群体的,领袖应具备的素质 ， 我称之为声望 。
当领袖准备用各,种观念和信仰激发群体情感时 ， 如各种现代社会理论 ， 他,们会借助各种不同的有效方法 ， 其中最重要的方法共有三,种 ， 分别是断言、重复和传染 。
它们的作用发挥得虽然有,些缓慢 ， 但一旦起效影响力就是持久的,三、大众审美的“虚假需 。

10、要,马尔库塞认为 ， 在资本主义社,会里 ， 技术进步创造了财富,满足了人们物质生活的需要,人们的需要得到满足 ， 生活安,定富裕 ， 在这种状态下很容易,为现存社会制度所驯服操纵,盲目按照外界宣传去追求物质,需要 。
虽然个人在物质上的需,要和对它的满足大大增加 ， 但,是这种需要却不是人的原始需,要 ， 而是占统治地位的意识形,态的消费模式从外面强加于人,的,真实需要”与“虚假需要,虚假的需要”是由于滥用人类的物质资源和,知识资源 ， 使人的本能遭受严重压抑和摧残的,需要 ， 是社会把对个人进行压抑的整体利益,通过种种手段变成个人的并非出于自主的需要,为了特定的社会利益而从外部强加在个人身上,的那些需要 ， 使艰辛、侵略、痛苦和 。

11、非正义永恒,化的需要 ， 是虚假的需要 。
大多数现行的需,要 ， 诸如休息 ， 娱乐 ， 按广告宣传来处事和消费,爱和恨别人之所爱和所恨 ， 都属于虚假的需要,这一范畴之列 。
,所谓“真实的需要” ， 它是人本身存在和发展,所必须的那些需要 ， 只有那些无条件的要求满,足的需要 ， 才是生命攸关的需要,真实需要则为出自人的本性自主的需要 ， 它是,和社会为了维护现存制度而推行的“整体主义,相悖的 ， 因而总是要受到社会的控制与压抑,马尔库塞认为在发达工业社会中 ， 对真实需要,的压抑是通过制造虚假需要来达到的,极权社会对需要的操控,马尔库塞认为在极权社会下 ， 人的需要被控制和,利用,发达工业社会遏制人们要求自由的需要 ， 把过度,的生产和消费的需 。

12、要、使人麻木的工作的需要变,成人的本能的需要,由于发达工业社会意识形态的灌输和操纵 ， 人们,已经不再处于自治的状态 ， 他们不知道自己真实,的需要是什么 ， 已分辨不出虚假的需要与真实的,需要 ， 这些虚假的需要已变成了他们的近乎本能,的需要,单向度的人,马尔库塞尖锐指出了虚假需要所带来的危害 。
一旦,将虚假需要强加于人们之后 ， 就出现了人们与现存,社会制度的一体化现象 ， 人成为单向度的人,解除物质的上的匮乏 ， 使物质需要得到满足 ， 本应,是其它各种自由的前提 ， 现在却成了生产性奴役力,量 。

来源：(未知)

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标题：文艺|文艺心理学第九讲文艺的大众心理( 二 )