对于所做的事情 ， 要生出敬意 ， 从 。

20、而全神贯注 ， 心无旁骛 ， 忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣 ， 不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦 ， 而是达到“乐以忘忧”的境界,2021/3/22,二、文中谈到“有业之必要”时 ， 举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时 ， 列举了四个原因加以说明 。
参照两种写法 ， 试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子,研讨与练习,举例论证/举例子,道理论证/讲道理,2021/3/22,有业之必要”的理由,1.可以谋生 ， 使自己经济上独立 ， 人格上自尊 ， 不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制； 2.使身心有所安顿 ， 不至于无所事事、烦闷无聊； 3.使生活起居有规律 ， 有利于健康养生 。

21、； 4.从业过程中的困难、挫折、烦恼 ， 是对意志和品性、能力和才干的锻炼； 5.事业上的小小成功 ， 会增强自信心与成就感 ， 给人带来精神满足；创造性的成就 ， 更是对生命价值的最高肯定 6.有创造性的成就 ， 更是对生命价值的最高肯定,研讨与练习,2021/3/22,凡职业都是有趣味的”的例子,1.居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭” ， 几年如一日 ， 非常艰辛与枯燥 ， 但他们从没有认为这项工作是无聊的 ， 因为找到“镭” ， 是他们最大的乐趣 。
2.陈景润几十年如一日在枯燥的数学世界里驰骋 ， 稿纸装了几麻袋 ， 终于摘取了“皇冠上的明珠” 。
3.爱迪生发明灯泡 。
4.司马迁著史记,研讨与练习,2021/3/22,三、“因自己的 。

22、才能、境地 ， 做一种劳作做到圆满 ， 便是天地间第一等人 。
”依照作者的这一标准来衡量 ， 你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗,研讨与练习,2021/3/22,四、课文说：“事的性质 ， 从学理上解剖起来 ， 并没有高下” 。
又说：“我当木匠的做成一张好桌子 ， 和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值 。
” 然而 ， 有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵 。
” 讨论一下 ， 对这个问题究竟应该怎么看,研讨与练习,2021/3/22,课文中 ， 作者认为任何职业不分高下 ， 是劝告那些“坐这山 ， 望那山 ， 一事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业 ， 才可能把事情做好 ， 进而体会职业的乐趣和人生的价值 。
从现实生活考虑 ， 只有这样 。

23、 ， 才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家） 。
而拿破仑的名言 ， 则是为了激励人们树立远大抱负 ， 努力挖掘自身潜能 ， 勇于向命运发出挑战 。
各有道理 ， 只是出发点不同而已,研讨与练习,2021/3/22,另一方面 ， 职业分工即使没有“贵贱”之分 ， 却也有“高下”之别 。
下层百姓任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严 ， 有时还要饱受欺凌 。
拉黄包车与当大总统 ， 生活判若天壤 。
这时候让下层百姓“敬业乐业” ， 不仅不太可能 ， 而且有维护不平等秩序之嫌 。
拿破仑的话也有问题：在一支部队里 ， 元帅只有一个 ， 士兵却需要千千万 ， 如果每一个士兵都怀揣元帅梦 ， 不安心做士兵 ， 这支部队的战斗力也大可怀疑 。
毕竟 ， 社会所提供的“元帅”职位是少之又少 ， 如果大多数“士兵”想当“元帅”而不成 ， 人生岂不尽是失败,研讨与练习,2021/3/22,两种说法适用的语境有所不同 ， 反映的人生观也有区别 。
梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远 ， 体现了隐忍而自敛的中国人生哲学 。
拿破仑鼓励士兵要争当元帅 ， 则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观,研讨与练习,2021/3/22,2021/3/22 。

来源：(未知)

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标题：敬业与乐业|《敬业与乐业》优秀课件( 四 )