博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征 ， 不 。

12、能满足人们精神生活的真正需求 ， 而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势 。
围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的 。
围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动 ， 在很长一段时间里 ， 被认为不符合传统伦理观念 。
后来 ， 人们逐步认识到这些观念都是不对的 。
从东汉中后期到魏晋时期 ， 人们开始从生命意义上认识围棋的价值 ， 就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具 ， 并把它纳入儒士必备的艺技 。
围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的 。
人们在围棋活动的实践中逐渐认识到 ， 围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能 。
弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身 ， 而是人们自己对“度”的把握不好造成的 。
随着 。

13、历史的发展 ， 人们普遍肯定了围棋的功能和价值 ， 确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位 。
对围棋 ， 不能神化 ， 也不能矮化 。
正确认识围棋价值的出发点 ， 应当是“国艺价值观” 。
所谓“国艺” ， 就是与国家民族有深厚渊源 ， 上升到国家层面 ， 能够反映民族精神需求的艺术和技能形式 。
儒家开始只承认“六艺” ， 即礼、乐、射、御、书、数 ， 其中没有围棋 。
到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识 ， 突破了儒家历来只重“六艺”的传统 ， 把围棋纳入“艺”的范围 ， 围棋登入“国艺”的殿堂 。
事实证明 ， 围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位 ， 也只有“国艺”一词才能相配 。
(节选自围棋与国家 ， 有删改)6关于围棋的起源和发展 ， 下列说法正确的一项是()A围棋发源于上 。

14、古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦 ， 其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征 。
B围棋起源于中国 ， 是黄河文明的产物 ， 其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起 。
C围棋有一个漫长的发展过程 ， 西汉时受社会环境影响而广泛流行 ， 东汉时已深受人们的喜爱和重视 。
D魏晋时人们对“艺”产生了新的看法 ， 儒家对围棋也有了进一步的认识 ， 围棋登入“国艺”的殿堂 。
命题分析：本题考查筛选并整合文中信息的能力 。
解析：B项符合题意 ， 可根据第1段第1句和第2段第1句推断出来 。
A项 ， 文中说“围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦” ， 这只是围棋发源的一种可能性 ， 题项把可能当成必然也就错了；C项 ， 文中 。

15、说从春秋到西汉“围棋处于受挤压的位置”并且又说东汉中期后“围棋更加受到人们的喜爱和重视” ， 由此可见 ， 题项说“西汉时受社会环境影响而广泛流行 ， 东汉时已深受人们的喜爱和重视”扩大了时间范围；D项 ， 文中说“魏晋时人们对艺有了崭新的认识 ， 突破了儒家历来只重六艺的传统” ， 因此题项说“儒家对围棋也有了进一步的认识”显然是无中生有 。
答案：B7对围棋价值和地位的认识 ， 下列表述不正确的一项是()A围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶 ， 对个人修身养性 ， 对民族社会的群体心理产生深刻影响 。
B围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中 ， 在社会实践的对比中确立起来的 。
C自人们从生命意义上认识围棋的价 。

16、值 ， 把它作为自觉的艺术追求后 ， 围棋就成为儒士必备的艺技 。
D围棋作为“国艺” ， 是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式 。
命题分析：本题考查归纳内容要点 ， 概括中心意思的能力 。
解析：C项表述不合文意 ， 人们把围棋作为自觉的艺术追求和把它纳入儒士必备的艺技 ， 不存在先后关系 ， 应是同时的 。
A项 ， 据第3段第1句及第2段第2句推断符合文意；B项 ， 根据第4、5、6段第1句来推断符合文意；D项 ， 可据最后1段推断符合文意 。
答案：C8下列理解和分析 ， 符合原文内容的一项是()A围棋的地位不是任何人封赐的 ， 也不是带有感情色彩的主观结论 ， 而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的 。
B围 。

17、棋因为符合我们民族的思想特征 ， 能够满足人们精神生活的真正需求 ， 在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时 。

来源：(未知)

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标题：2012|2012年高考语文山东卷(详解)续润卿( 三 )