文学大师辜鸿铭，艰难时局输出中华文化，被误会百年的愚忠（上）( 二 ) 辜鸿明说过：“中国只有两个

“我们曾试图坚持让他们穿欧式服装，以与中国国民区别开来，但他们除了穿戴西式靴子和低顶宽边软毡帽，对这一规定并不严格遵守。最近有人提议，要强迫他们剪掉辫子，辫子是230年前入主中国的满族统治者施加给中国人的征服标志，这些英华子民是否能屈从于这一测试，是大有疑问的。他们完全明白作为大英子民，他们在中国所享有的权利和特权的价值，但他们中许多人在内心深处其实是彻头彻尾的中国人，除了吸雪茄，他们几乎不采用英国习惯和风俗。作为一条规则，他们甫一抵达中国，就去祭拜祖坟，而当地中国官员向他们提出他们的名字将列入本地官府的人口簿中，尽管这一情况是真是假，目前还不能遽下判断。无论如何，他们作为大英子民和中国臣民的混合的变动的特征，对中国官府来说也颇为棘手。为公平对待中国官府计，也为维护我们自己的尊严计，应谋划一项计划，在已向领事馆登采访人员和未向领事馆登采访人员之间进行严格的区分，让前者处在英国国旗的保护之下。 ”
初次?抵达?中国?大陆的?辜鸿铭?完美?的?证明?了?翟?理?思?的?看法? 。当?时?福州?的?老百姓?和?洋人?传教士?正?因为?“乌?石山?教?案”闹?的?不可开交? 。起因?是?英国?公会?的?传教士?大?量?侵占?福州?乌?石?山?上?的?中国?传统?庙宇?和?道?观用于??修建?教堂?和?洋楼? ，引发?了?当地?士?绅学?者?和?普通?老百姓?的?强烈不满? ，传教士?斯图亚?特?甚至?还?公然叫嚣：“如果?我?在?这里?为?满足?几个?讨厌?洋人?和?基督教?的?文?人?而?停?建?这些?建筑? ，那么?整个?中国?都?会?出现?这种情况? 。 ”
1878年?8月?30日? ，怒火?冲天?的?福州?百姓?一把火?烧?了?刚刚?落成?的?神学院? ，英国人?感受?到了?奇耻大辱? 。英国驻中国和日本最高裁判长傅兰治主持从?上?海?赶?过来?主持?会?审，英国?驻华公使?威?妥?玛?以及?福州?地方?官员?到?场?听?审。此时?辜鸿铭?刚刚?归?国?不久? ，却?在负责?记录?这?一?案的?《孖刺西报》上?发?表?了?数?首?声?援?福州?本地?人?的?英文?诗? ，诗?中?有?一?段?是?这么?写?的?：
我们不需要传教士的帮助
不论是刮了胡子的，还是蓄了须的
不需要“强权即真理”这一旧规的暗示
我们需要的是使我们变得强大的科学和知识
以及勇敢、无私、智慧而又公正的统治者
好将你们从我们的土地上赶走，就像狂风扫尽尘埃。
正如?翟?理?思?的?总结? ，辜鸿铭?作为?一个?生?在?南洋? ，学?在?西洋?的?华?人? 。第一次?回到?中国?? ，一?种?不知?从?何处?来?的?归属感?和?羁绊?就?立刻?进入?了?他?的?思想? 。当然? ，辜鸿铭?之所以?用?英文?写?诗?说明?他?其实?还?是?写?给?那?帮?英国?殖民者?看?的? 。诗?中?更?多?的?还是?表达?自己?对?强权?、暴力的?反抗? 。也?就?是?说?辜鸿铭?此时?还?是?一个?有着?大清帝国臣?民?和?英国?公?民?双?重?身份?的?人?? ，直到?后来?一个?英国人?对?辜鸿铭?进行?了?身体?上?的?侮辱?他?才?彻底?回?归?中华? 。
“乌?石?山?教案?”最终?在?驻华公使?威妥玛?的?斡旋?下?以?英国?传教士?退还?征地? ，福州?百姓?的?胜利?结束? ，不过?根本?原因?是?因为?驻华公使?威妥玛?认为?此?事?已经?引发?了?当地?百姓?的?极度?排外? ，并不符合?英国?的?利益? 。而?辜鸿铭?也?因为?自己?的?几?首?英文诗?被?英国殖民?者?发掘? ，很快?威妥玛?就?找?上?辜鸿铭? ，并?聘请?他至?英国?领事馆?工作? ，威妥玛?的?初衷?是?想?找一个?有?中?式?思维?的?英国人? ，以?便?和?中国人?打交道? 。而?辜鸿铭?则?误以为?“乌石山?教?案?”的?胜利?是?因为?威妥玛?的?秉公办事? 。二?人?很?快?打?得?火热? ，辜?鸿?铭?也?借?此?打入?英国?殖民?者?的?圈子。并?结识?了?一位?英国?探险家?科?鲁?洪? ，不过?也?正?是?因为?这个?探险家? ，使?辜鸿铭?彻底?放弃?英国人?这一?身?份?
从?1879年?至?1882年? ，辜鸿铭?在?回国?的?最初?岁月?中?一直?有着?大英帝国?子?民?和?清?帝国?臣民?的?双?重?身?份? ，自身?也?非常?迷茫? ，他?会?出头?帮助?清朝?老百姓? ，但是?当?英国?殖民者?伸出?橄榄枝?时?他?也?会?毫不犹豫?的?接受? 。
探险家?科?鲁?洪?
1882年，辜鸿铭应科鲁洪之邀参加了一个从广西百色至缅甸的一支探险队，做随队翻译。当时英国政府为了和法国抢夺中国的西南地区，试图开辟一条从英国殖民地下缅甸至中国西南地区的路上鸦片贸易路线。早在1875年，英国就派出由柏朗上校为首的探险队由下缅甸向云南出发，英国驻华公使威妥玛则派遣翻译马嘉理南下接应，不过在探险队抵达云南边境时遭到了云南官民的合作抗争，翻译马嘉理以及数名探险队员被打死，英国人的计划最终付之一炬。科鲁洪探险队名为探险，实际上则是在延续七年前的计划。