刻舟求剑翻译

楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到了水里 。于是他急忙地在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,并说:“这是我的剑掉下去的地方 。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑 。船已经行驶了,但是剑没有移动,像这样寻找剑,不是很糊涂吗?
【刻舟求剑翻译】原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠 。”舟止,从其所契者入水求之 。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!——(出自《吕氏春秋.察今》)
寓意:刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思 。用静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断 。文中的楚人正是犯了这样的错误 。
揭示道理:这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,人应该随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法,不能死守教条,否则会一事无成 。同时告诫人们不能平面、静止地看待问题 。
刻舟求剑的翻译【前言】
刻舟求剑,比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题 。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,曰:“这是我的剑掉下去的地方 。”当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获 。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成墨守成规,不会灵活变通之意 。
【原文】
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠 。”舟止,从其所契者入水求之 。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎 。
【翻译】
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里 。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方 。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记好的地方跳到水里寻找剑 。船已经行驶了,但是剑没有移动,像这样找剑,不是很糊涂吗 。
刻舟求剑文言文翻译翻译:
楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“是我的剑从这儿掉下去的 。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑 。船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?
战国末期·吕不韦《刻舟求剑》原文:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠 。”
扩展资料
创作背景
本文出自《吕氏春秋·察今篇》,讲述了刻个记号打捞宝剑的故事 。这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺 。告诉我们办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理 。在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》(又名《吕览》全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪 。)
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言 。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》 。
此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字 。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》 。
作者简介
吕不韦(292—前235年),姜姓,吕氏,名不韦 。战国末年著名商人、政治家、思想家,后任秦国丞相,卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人 。前251年,秦昭襄王嬴稷薨,太子安国君继位,为秦孝文王,立一年而卒,储君嬴子楚继位,即秦庄襄王,前249年以不韦为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户,门下有食客3000人,家僮万人 。
庄襄王卒,年幼的太子政立为王,吕不韦为相邦,号称“仲父”,专断朝政 。命食客编著《吕氏春秋》,又名《吕览》 。有八览、六论、十二纪共20余万言,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家” 。书成之日,悬于国门,声称能改动一字者赏千金 。此为“一字千金” 。
执政时曾攻取周、赵、卫的土地,立三川、太原、东郡,对秦王政兼并六国的事业有重大贡献 。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦职务,出居河南封地 。不久,秦王政复命让其举家迁蜀,吕不韦恐诛,乃饮鸩而死 。