将欲弱之必固强之体现什么哲理( 四 )


◆“挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒人先擒王”,杜甫这首诗所包含的哲学原理是:主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,起着决定作用,要求我们要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾 。
◆“牵牛要牵牛鼻子”、“好钢用在刀用在刀刃上”、“打蛇要打七寸”、“工作要做到点子上” 体现的哲学原理是:主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,起着决定作用,要求我们要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾 。
◆“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”、“荷花虽好,还要绿叶扶持”体现的哲理是:虽然主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,但次要矛盾解决得好坏,对主要矛盾的解决会产生影响作用,要求我们要学会统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾 。
◆“从群众中来,到群众中去”,“解剖麻雀”,“抓好典型”,“一般号召与个别指导相结合”等要求我们坚持矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一 。
◆“吹毛求疵”的错误在于混淆了矛盾的主次方面,看问题抓不住主流 。
◆《孙子兵法》曰:“无所不备,则无所不寡”,其中包含的哲理是要坚持两点论和重点论的统一 。
◆“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 。”体现的哲学原理及方法论是内因是事物变化发展的根据,要重视内因的作用 。
◆苏轼说“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗人之 。”从哲学上看,这句话体现的哲学原理及方法论是内因是事物变化发展的根本原因,外因通过内因而起作用 。
◆巴斯德说:“在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑 。”这句话体现的哲理是:内因是事物变化发展的根据;外因通过内因而起作用 。
◆孟子曰:“富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫 。”这句话体现的哲学原理及方法论是内因是事物变化发展的根本原因,外因通过内因而起作用 。
◆“盖西伯拘而演周易;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,劂有《国语》;孙子膑脚,《兵法修练》;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》 。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也 。”材料中例举的人和事说明了内因是事物变化发展的根据,要重视内因的作用 。环境对一个人的成长和事业上的成就所产生的影响具有辩证性;个人的世界观、人生观、价值观和意志品质影响着其奋斗方向和最终成就 。
◆“天行健,君子以自强不息”体现的哲学原理和方法论是:内因是事物变化发展的根据,要重视内因的作用 。
◆“桔生淮南则为橘,生于淮北则为枳 。”体现的哲学道理是:外因是事物变化发展的必要条件,它对事物的变化发展起着加速或延缓的作用,不能忽视外因;事物是普遍联系,事物的联系是客观的、具体的;矛盾的主次方面在一定条件下相互转化 。
◆“玉有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别;若遇良工,即为万代之宝 。”这段话体现的哲学原理及方法论:外因是事物变化发展的必要条件,它对事物的变化发展起着加速作用,不能忽视外因 。
◆“名师出高徒” 体现的哲学原理及方法论:外因是事物变化发展的必要条件,它对事物的变化发展起着加速或延缓的作用,不能忽视外因 。
◆“欲速则不达”,“少时偷针,长大偷金 。” 体现的哲学原理及方法论:一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的 。没有量变作准备,就不会有质变发生 。因此要重视量的积累 。
◆“勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 体现的哲学原理及方法论:一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的 。没有量变作准备,就不会有质变发生,因此要重视量的积累;矛盾的主次方面在一定条件下可以相互转化 。
◆古人云:“奢糜之始,危亡之渐” 。这句话体现的哲学道理是量变是质变的前提和必要准备,要求我们要重视量的积累 。
◆“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深 。”其中包含的哲理有任何事物的变化发展,总是从量变开始的,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果 。
◆“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 。” 。这句话说明一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的 。没有量变作准备,就不会有质变发生 。因此要重视量的积累 。
◆老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下” 。这句话说明一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的 。没有量变作准备,就不会有质变发生 。因此要重视量的积累 。