乐队的夏天|全媒派 | 市井却迷人：五条人的媒介形象是如何被建构起来的？( 三 )

声音不仅仅承载着信息，同样有其音色、音量、音调等等。声音是一种媒介，它中介了人与人、人与环境之间的关系，既是人感受周围世界的一种尺度，也是人涉入世界的一种方式。 [5]因此，如果暂时忘记乐评人带给我们的二手解读，可能会看到五条人更真实的自我建构。
我们也可以在五条人的歌曲中发现一个现实世界。突然闯入的汽笛声，自行车的脚链声，城中村的杂音，凄厉尖锐的猪叫声，小镇铁铺的敲打声，喧闹集市里的自行车铃声，阿妈的念叨声，一切声音都可以在五条人的歌曲中找到，这些自然而然的具有生命力的声响，从听觉的维度上建构了一个具有现实主义特质的五条人形象。
精致的粗粝：五条人的视觉美学
五条人在外人看来充满反差感，这种反差感既体现在玩世不恭上，也体现在五条人自身的矛盾性上。这种矛盾性很多时候来自于人们的刻板印象，认为不羁随意的五条人应该没什么文化，可他们却恰恰与之相反，别有一种知识分子的内在底蕴。他们的歌词甚至被刊登在文学期刊上，并被评论者称赞具有较高的文学价值。
打破常规，跳出所有人的期待，就是五条人的特质。而优秀的视觉设计会让艺术创作主体接近其艺术表达的本质。整体来说，建构五条人的不只是节目剪辑、媒体采访、他们的歌曲以及乐评人对他们的评价，包括海报、服装、外形以及种种外围之物都在塑造着这个乐队的整体形象。

本文图片
图源：五条人士多店
所以从根本上说，五条人选择了另一种建构自身形象的方式，即依托自身的创作语境展开丰富的视觉表达。这种视觉表达集中体现在五条人专辑封面与演出海报的设计上。
主唱仁科在离开海丰之前，曾在工艺美术班学过画画，也曾在贝雕厂工作，为贝壳画画，所以他本身就具有较高的审美素养与美学功底。 [6]另一方面，从2012年起，五条人就有了自己的御用设计师，这位名叫胡镇超的专业设计师科班出身，一直从事平面设计工作，并是五条人最早的一批歌迷之一。他与五条人保持良好的合作关系，作为歌迷的他精准了把握了不同时期五条人的风格特点。
当五条人还处在歌唱“怀旧”与“流浪”的阶段，设计师胡镇超不停去发现与五条人的音乐和县城息息相关的事物，同时从自身的生活环境去寻找灵感，比如夏天乘凉用的扇子，或是海丰县街头的三轮车，并想办法尝试了不同的表现手法，如摄影、木刻、拼贴等，在海报中突出拖鞋或是编织袋这类从侧面代表县城青年的元素。 [7]