明智光秀|吴座勇一：本能寺之变的种种“阴谋论”(12) 丹波|江户|织田信忠|说法|史料

第一，耶稣会是南欧（西班牙、葡萄牙）势力征服亚洲的先锋。
第二，耶稣会在军事上和经济上支援了织田信长统一日本的大业，其目的是让织田信长以武力征服中国，使其变成一个基督教国家。
第三，但由于织田信长将自己神格化，想要脱离耶稣会独立，所以耶稣会利用明智光秀推翻织田信长，之后又利用秀吉推翻明智光秀。
立花京子之前提出的朝廷黑幕说曾在学术界成为话题，而这次的耶稣会黑幕说由于过于荒诞，谁也没有将其视为正经学说。同明治维新罗斯柴尔德黑幕说一样，这个说法是一个典型的阴谋论，认为历史完全按照某人或某集团的构想发展。
耶稣会黑幕说最大的问题是完全没有史料能够证明耶稣会对织田信长的军事和经济支援。日本方面的史料里没有相关记载，耶稣会方面的史料里也没有。立花京子辩解说，这是因为太过机密所以没有写。照这种想法来看待问题的话，什么样的结论都能言之成理了。说得极端些，按这样的思维，耶稣会黑幕说和“本能寺之变是外星人的阴谋”也没什么区别了。
耶稣会研究表明，耶稣会日本支部财政困难，并无余力在经济上支援织田信长的统一大业。客观地讲，不是耶稣会支援了织田信长，而是织田信长保护了耶稣会。
另外，耶稣会日本支部重要人物奥尔冈蒂诺在本能寺之变后，因怕明智军袭击安土城而逃往琵琶湖中的小岛，途中遇袭，还被湖贼夺去了财物，遇到了许多不幸的事。如果耶稣会参与了本能寺之变的话，这样的事情是不可能发生的。
秀吉黑幕说是马后炮
顺便介绍一下秀吉黑幕说。这种观点认为秀吉和明智光秀是同谋，或者秀吉诱导了明智光秀，很多作家都持这种看法。明智宪三郎主张的虽然是家康黑幕说，但同时也认为秀吉知道明智光秀的谋反计划。这可以看作秀吉黑幕说的亚种。
为什么秀吉被认为是幕后黑手呢？因为在本能寺之变中获得最大利益的人就是他。这里，我们又看到了“谁获得最大利益，谁就是主谋”这样的思维。如果没有事前准备就不可能有中国大折返，这也被当作论据之一。
本能寺之变后，秀吉和毛利氏迅速达成和解。本能寺之变是六月二日，达成和解是六月四日，确实快得惊人。秀吉黑幕说的支持者认为，因为提前知道织田信长会被攻击，秀吉已经取得了小早川隆景及安国寺惠琼等人的理解，所以和解才这么迅速。
但实际上，由于秀吉的水攻，毛利方面已经无法救援备中高松城，提出和解的其实是毛利方面。听说织田信长出兵的消息后，秀吉盛气凌人地提出要毛利氏割让备中、备后、美作、伯耆、出云五国，因此交涉没有进展。但秀吉得知本能寺之变后做出让步，只要求割让备中、美作、伯耆三国并要求备中高松城主清水宗治切腹。此时，毛利氏对本能寺之变一无所知，痛快地答应了条件。
也有人质疑为何秀吉这么快就得到本能寺之变的消息。这也不难推测，因为秀吉知道织田信长出兵，他需要掌握织田信长的动向（什么时候能到）。织田信长部队到了的话，秀吉与毛利方面的交涉方针也会随之改变。秀吉已经布好了情报网，因此及时获知了明智光秀谋反的消息。
如前文所述，还有人认为中国大折返的惊人速度就是秀吉事前了解实情的证据。特别是从沼城（现冈山市）到姬路有七十公里，秀吉的部队只用一天就走完了，确实让人忍不住怀疑有什么隐情。不过正如谷口克广指出的，实情是只有主要的家臣（骑马的武士）才一天就到了姬路，而步兵并没有这么快，事实上，没赶上山崎之战的人同样为数不少。