怎样评价NBHT和潇湘公子寻的纠纷( 五 )


再比如上次那个“如何专业的评价一部作品”,且不说这个宏大的标题下却是简单的作者/读者理论的泛泛而谈,就说其中对该理论的理解就十分幼稚。很明显他并没有理解读者中心论,即接受美学和读者反应批评的理论基本观点,而是拿“文字狱”来反驳这一理论——然而事实上,读者中心论并非什么读者说啥就是啥不管作者了这种望文生义的荒唐理解,而是指(其中一种观点)读者被召唤进入文本以参与文本的建构,以填补文本的空白和不确定点。而他所谓的“文字狱”反驳暴露了他也根本没有真正理解作者中心论的问题所在,因为“文字狱”和作者中心论的内在本质是同一的,都是援引一个高于文本的“权威”来使文学成为“神学”。一个能把读者中心论理解成这样的“科普”up主,我实在无法对其抱有什么信任感
我就说这些问题,个人无法评判这个up在这次的撕逼到底应该是什么定位,但是就我对这个up主的科普严谨性来看,他真的要么不要碰他不懂的领域,要么先去补一补最基本的常识,好歹说出的话就算不全面可以理解,也不要有太大的硬伤
另外,当我在评论区委婉的指出这个问题的时候曾遭遇其粉丝的攻击和拉黑,于是我还能说什么呢。。。

■网友的回复
nbht不画画归不画画,但是确实是业内
潇湘还是靠靠边
说到轴线,在日本动画分镜头设计这里,影响最大的,也是对于轴线、越轴讲的认知度最高的,应该还是富野的《映像的原则》
富野这本书至今也还是有争议的,最典型的就是富野屡屡直球小津安二郎式的镜头布置古早臭,但究竟是古早臭还是个人艺术风格这个可以吵上起码五十年(毕竟人家拿那么多奖呢不是)
在这个问题上奥田诚治讲的都和富野写的不一样,寻母三千里那几个骨干就是日本动画的黄金圣斗士(宫崎高畑富野奥田小田部等等..),这帮同事都能人脑子打出山本宽脑子来
还是要自己进入业界去实践

■网友的回复
潇湘公子都“科普”“打假”两年了,我相信他还是知道lo是什么的,但也许也只是停留在知道的范畴了……
感觉这事本身没什么意思。倒是挺能说明一些问题的,其实在网上不管是吹什么演出、作画啥的,大部分都是一群门外汉自娱自乐的事情。能聊的起来都是因为过去有比较上道懂行的前辈总结出来了一系列名词,才能让很多人名正言顺地吹b。
就比如说现在的“作豚”,这词近几年用的倒起劲,给人产生了一种作豚群体好像人不少的错觉,风评被害也不是一天两天了,大部分时候都是指代一个群体来用,比如“你们作豚…”“这个作豚群…”等等。
大家别误会,其实现在还真没几个人敢自称作豚的。真作豚还是早年间的一些人,而且其中大部分人现在已经懒得跟吃瓜群众们扯皮了,牛B的人忙着去牛B呢。现在大家聊的那些名词都是人家聊剩下来的,不少人都当作金科玉律在那认呐看呐,什么web系演算系啊时间轴系啊,其实都是早年间的作豚和业内人士说出来的,不是牛顿三定律也不是勾股定理,都没有啥绝对的标准。人家用是因为他们真的懂行为了方便而已,而现在好多人都非要分成“一二三四五”,就觉得自己入了门道了。