文革|“样板戏”与现代京剧两者不容混淆京剧|不容|混淆|京剧现代戏|《

一1987年，著名京剧演员刘长瑜在一次晚会上清唱了京剧《红灯记》选段，曾引起关于“样板戏”与现代京剧孰是孰非的一场争论。应该说，从70年代后期至今，把“样板戏”与现代京剧划等号的现象依然存在。
我以为，去年上海京剧院复排京剧《智取威虎山》引起一场轩然大波，更加使“样板戏”与现代京剧之间划上等号。君不见，曾有一位晚报采访人员写了一篇“样板戏”回潮引起争议的文章，不少报刊曾加以转载。其中，不仅涉及到上海京剧院根据“样板戏”版复排的《智取威虎山》，并称：“从80年代后期开始，‘文革’中喧嚣一时的‘样板戏’在大陆几度沉浮。近来，在一片提倡高雅文艺的热潮中，‘样板戏’又借机露面。”

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文中提到中国京剧院复排《红灯记》，所谓“样板戏”中的《杜鹃山》、《奇袭白虎团》、《沙家浜》及芭蕾舞剧《红色娘子军》和《白毛女》都已在舞台上与观众见面。只是《海港》和《龙江颂》两出反映现实生活的京剧未重新与观众见面。
这里应特别指出的是：除1994年上海京剧院复排《智取威虎山》是“样板戏”版外，其他公演的剧目均采取两种形式重新演出：
（一）恢复“文革”前版本，如《红色娘子军》、《白毛女》，《红色娘子军》“采用1964的版本”。1992年5月，该剧28年后再次在天桥剧场上演， “从1992年以来，《红》剧应邀在许多大中城市演出”，“每一场都掌声雷动，欢呼阵阵”。
（二）不是简单恢复“文革”前“版本”，而是重新由原编导对剧本进一步加工，删去“文革”版中的糟粕，恢复“文革”前版本的优点，并加进一些新东西，使剧本、演出更趋完善。如《红灯记》收到的效果极佳，在纪念徽班晋京200周年演出中，成为最抢手的剧目。
（三）对“文革”期间版本（即“样板戏”）稍加修改、加工，但未作根本性加工。如《沙家浜》、《杜鹃山》等。

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所以，把“文革”后剧院重新排演的与“样板戏”同名的剧目，视为“‘样板戏’回潮”，“借机露面”，更有甚者，称这批现代京剧和芭蕾舞剧重新上演是“样板戏”“一直阴魂不散”，是“‘样板戏’的重新抬头”。甚至称：“在‘文革’以后继续宣传‘样板戏’，就是在意识形态领域继续对人性、人的尊严、人的主体意识实行专政。”
好大的帽子！可惜，今天不是搞“革命大批判”的年代，而是90年代中叶，人们不再处在怕被打成“反革命分子”的年代，大帽子满天飞的时代一去不重返了。立木先生，你的帽子可以放下了，心平气和地评价具体剧目吧！