文革|“样板戏”与现代京剧两者不容混淆( 三 ) 京剧|不容|混淆|京剧现代戏|《

江青活着时梦寐以求的是把京剧现代戏的功劳归为己有。“文革”后曾被揭穿其阴谋，现在又有人从另一角度美化江青。当然，第二种情况，恐怕并无其人，主要是有的评论者没有掌握详细资料，造成一种不必要的误解。
80年代以后，重新活跃在戏剧舞台的同名剧目，除个别外，都不是“样板戏”版本复排，而是恢复“文革”前的版本，或对这些剧目重新加以修改、润色、调整后重新排练演出的。所以，根本谈不上“‘样板戏’回潮”、“借机露面”，而是剧目的重新恢复演出，它与“‘样板戏’回潮”无关，更谈不上“样板戏”“一直阴魂不散”。

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这批现代京剧、现代芭蕾是深受今天观众欢迎的剧目，不仅今天要演，而且，今后在若干时期，只要观众爱看，就要演，不仅在国内演，还要到国外去演。因为它们是一批优秀的现代京剧，是经过历史、时代、观众考验的，“四人帮”垮台，拭去“文革”给这些剧目抹上的尘埃、污泥，使其重新焕发出光芒。
我以为《上海艺术家》今年第三期上发表的李尧坤《应以科学态度评价“样板戏”》一文对现代京剧与“样板戏”之间的界限就没有说清，而把现代京剧与“样板戏”混为一谈。
如该文一开始就说：“对待‘文革’中产生的一批现代京剧剧目（过去称为‘样板戏’）如何评价。”这段文字显然犯了两个常识性错误：一、“文革”中产生的现代京剧剧目《盘石湾》、《平原作战》等均不是“样板戏”，而《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《杜鹃山》均产生在1964年全国京剧现代戏观摩演出大会之前，当然八个“样板戏”中两出现代芭蕾舞剧也产生在“文革”前。京剧《杜鹃山》，1964年曾有北京京剧院一批著名演员同台演出，中国广播音像出版社最近出了“绝版录音”。再如在《中国戏曲曲艺词典》（上海辞书出版社出版）中，明确写明京剧《智取威虎山》：“该剧先后有三个演出本，第一个演出本作于1958年，第二个演出本曾参加1964年京剧现代戏会演，第三个演出本于1969年定稿，各本情节略异。 ”而第三个演出本才是“样板戏”版，“文革”的产物。
现代京剧《红灯记》和《杜鹃山》、《沙家浜》都是参加1964年全国京剧现代戏观摩演出大会的优秀剧目，它们又怎么能是“文革”中产生的呢？
三关于“样板戏”的评价，“文革”结束后，在人们交谈中，理论界一直存在严重分歧，我想在今后一个相当长时期内还会有争议，但历史老人最终会给它以公允的评价，它并不以人们意志为转移。
对待“样板戏”应采取实事求是的态度，我以为《红灯记》、《红色娘子军》、《白毛女》等剧的重新与观众见面，这是广大观众的要求，剧院（团）的做法也是得体、正确的。他们重新排演的版本，不是按“文革”中的“样板戏”版本复排，而是采用1964年版本，有的还经原编导对剧本加工修改后排练演出。其效果也是好的。