印度教|是时候认真了解下印度了( 二 ) 种姓|孟买|苦难|印度人|印度

印度教的第三个关键词，是崇尚“苦行”。
印度教认为，实行苦行是非常重要的自我修炼的方法，它可以使人解脱，摆脱轮回之苦。
在印度教的思想钳固下，人们知道他们生下来是为了做什么，每个人都有自己的种姓和位置，每个群体都生活在从很久以前就划分好的各自的区域内。
打破阶级？不存在的。
除了食物和生存之外，人们没有更多的雄心大志，对他们来说，任何想要有所作为的想法都是不切实际的。
外人看到的，是狭小贫瘠的农田、破衣烂衫的人们、摇摇欲坠的窝棚和雨季泥泞的道路。
但对于生活在那里的人们来说，世界是圆满安宁的，因为他们知道自己的身份，自己的种姓，自己的“业”。
他们只寻求自我世界的稳固，在悲苦中获得安然，这就是他们要的一切。
经过数千年的印度教思想和制度的洗脑，印度人安于现状，乐于接受现实的苦难，并将其看作苦行修炼，在他们看来，世界是均衡的，是“由神来安排的”，贫穷是神圣的。
他们不怕死亡，只注重轮回和来生，祈求来世能够出生到好的种姓家。
就是这种奇异的民族性，让“种姓”这种极度不公平的社会制度，没有受到反抗，安然度过了几千年。
所有事都被固定化、神圣化，所有人都安之若素。
而事实上，印度教对大众并不友好，它暴露出来的是千年的挫败和停顿。
【印度教|是时候认真了解下印度了】它没有带来人与人之间的契约精神，也没有带来国家的观念。
它强调退隐的哲学让人们缺乏应对挑战的能力，遏制了文明的生长。
印度看似死气沉沉，但它的城市却蓬勃发展。
孟买是印度最大的海港城市和重要的交通枢纽，是印度人口最多的城市。
它是印度的西部门户，也是重要的贸易中心，是商业和娱乐业之都。
上世纪七十年代，每天都有大量来自印度乡下的一无所有的人到孟买求生，但这座城市并没有给他们留出空间。
白天大街上人满为患，晚上人行道上全是睡觉的人。
这里把贫富差距暴露得淋漓尽致，中产阶级优雅地享受空调、高档饭店和私家车，穷人就睡在大街上。
这个城市需要穷人来当帮手和劳力，却不为他们提供住所。
孟买有全世界最贵的私人住宅，亚洲首富是印度人穆凯什·安巴尼，他在孟买的房子，高27层豪宅、花费10亿美元打造，600人的服务团队伺候首富一家的日常生活。
孟买也有全世界最大贫民窟，达哈维这块面积仅1.75平方公里的地方，住着一百多万的穷人，那里几乎没什么公共卫生设施，平均每15个家庭共用一根水管；大部分居民家里没有排水系统，每1440个人共用一个厕所；没有人清运垃圾……