印度教|是时候认真了解下印度了( 五 )


甘地主义遗留下来的政治思想,是以村庄为基础的分治联合体。
他们希望每个村庄都设定自己的规则,都自行处理事务,进行自我统治,他们认可的是一种“村庄共和国民主方式”,而不是让国家政府进行统一的规划和管理。
从发展层面来说,甘地对工业文明有着深层次的厌恶,他认为那些是压迫和西方的象征。
所以,他的生活远离现代工业技术成果,衣食住行极致简朴。
结果是,圣雄的简朴把贫穷神圣化了,成了所有真理的基础,成了印度独一无二的财富。
独立几十年后的印度,甘地主义仍然或多或少地存在着,简朴就意味着对工业发展观念、对机器观念的离弃。
印度的人们仍然相信,甘地式的纺车就能拯救农民,就应该让印度在村庄中保持安宁,公牛犁地,母牛产奶,牲畜的粪便肥沃了土地,农作物的茎秆覆盖着纯净者的简朴小屋。
人们把事实上的乡野中的贫困和奴役制度,变成了田园牧歌式的美好幻想,这种衰弱而老旧的简朴,和畏惧发展的观念让印度止步不前。
从意识形态的层面来说,甘地没有给印度留下把国家作为一个整体来治理的思想和理论。
甘地的理想社会是要培养每个人的“灵性”,灵性是什么呢?
就是一种道德的自觉,他希望人们通过自律来使社会变得美好。
无论他还是他的继承者,都试图用这种“灵性”来替代国家机器,而不是通过法律或科学管理来实现国家的治理。
但是,灵性无法带来土地的再分配,也无法带来社会意识革命。
甘地所坚持的很多东西,都成了他无法超越自身的障碍。
印度教的文化,似乎让印度变得死气沉沉,但并不是所有的印度人都满足于这么活着。
伴随着独立和发展,一些有见识的印度人正逐渐意识到印度自身的弊端,在学习新的观察方式,为印度的进步和发展寻找新的途径。
9月7日,印度成功发射了超音速飞行器,继美国、俄罗斯和中国之后, 印度成为第4个加入全球高超音速武器俱乐部的国家。
而印度在航天科技方面,也呈现一个大国的地位。
“印度空间研究组织”有1.68万人,具备制造和发射运载火箭、人造卫星、地面控制与回收等技术,建成了空间研发体系。
印度对登陆月球和探索火星,一样非常感兴趣。
2014年9月24日,印度火星轨道探测器成功进入火星轨道,是全球首个第一次尝试便成功入轨的国家。
印度确实不强大,但也不是纸老虎。
“在战略上要藐视敌人,在战术上要重视敌人”,这才是我们对待印度的正确思维。