在赞扬过程中,无形地传达了教师的价值、是非观和美丑观,使学生在不知不觉中受到这些观点的影响,指导自己的具体行 。

7、为 。
有位诗人对此做了很好的诠释:“
如果一朵花不美,就请欣赏它的叶子;
如果叶子不美,就请赞美它的枝干;
如果枝干不美,就请赞叹它的根基;
如果根基也不能使你产生情感的冲动,那么你总该为它是一株蓬勃的生命而讴歌!”
4.在课堂上实施赏识教育常用的几种方法 。
(1)言传法 。
“
言传”
就是讲解动作,传递知识,渗透思想 。
舞蹈教学自古以来就沿用“
言传身授法”
。
无论言传还是身授,都离不开教师的“
口”
。
教师肩负着教书育人的重任 。
学舞蹈的学生正处于人生学习能力、模仿能力极强的阶段 。
因此,老师的一言一行,直接对学生产生渗透式的影 。

8、响 。
一方面,比如在学生发生迟到、不按规定穿戴练习服、不听老师讲话等违反纪律的现象时,教师会说出许多不同的话来,并同时流露出许多表情 。
在同学之间发生矛盾、争吵等情况时,教师也会有不同的语言说给学生听 。
在这种时候,教师本人的品格、为人、对事物的看法与处理方法,甚至是习惯语言,都会渗透给学生 。
尤其是中专学生会情不自禁地模仿教师的一切言行 。
另一方面,舞蹈教学本身的强制性已经使学生“
倍感痛苦”
了,加上有的教师过于严厉,动辄厉声训斥,学生的情绪便极易产生抵触 。
甚至有的教师极其夸张地讥讽学生的错误动作,在堂上形成极坏的影响 。
其实,舞蹈课历来是以厉而着称的,似乎这已经成了习惯和传统,& 。

9、ldquo;
我是被‘
骂’
出来的!”
这句话,舞蹈专业的学生基本都讲过这句话 。
有些学生说,一想到上某某老师的课就精神紧张,浑身发抖,甚至连睡觉都呓语担心害怕,更有不少因为害怕、厌恶就想尽一切办法逃课的学生 。
学习的革命中有这样一段话:“
如果一个孩子生活在批评中,他就学会了谴责;
如果一个孩子生活在鼓励中,他就学会了自信;
如果一个孩子生活在认可中,他就学会了自爱 。
”
因此教师在舞蹈基训课程中多使用赞赏的、鼓励的、批评与期望共存的教学语言,激起学生的兴趣,减少舞蹈训练中的疼痛痛苦,使舞蹈教学过程充满情感性,使师生感情融洽 。
(2)身授法 。
&ldquo 。

10、;
身授”
就是实践,边做边体会,边做边讲 。
身授即是示范的方式,示范是由教师亲自塑造为学生去模仿的形象 。
舞蹈教师的示范,含有两方面的内容:一是舞蹈动态形象,一是舞蹈教师本人的形象 。
舞蹈动态形象为舞蹈专业教学范畴,教师示范性动作的规范与否直接影响学生是否理解舞蹈动作的韵律性 。
而舞蹈教师本人形象的示范,则如同语言在渗透思想的过程一样,它是教师的思想修养、文化修养和艺术修养的自然流露和外化,它包括仪表、仪态、谈吐、爱好、衣着等 。
所以,在舞蹈基训课堂中,无论是作为教材内容的舞蹈动态形象,还是作为授课主体的舞蹈教师本人的形象,都是学生在下意识中接受的,其影响程度并不亚于有意识的地传递 。
在有意识的 。

11、传递中,学生有种天然的被动性,而在无意识的传递中,学生的接受却是自觉的 。
这种无意识的传递是无形的,不一定是马上能发现的,但它的潜伏力很强 。
当学生毕业走向社会后,人们仍然会发现这个学生某些方面竟与原来的教师是那么相像 。
(3)眼神的运用法 。
舞蹈教师的一双眼睛,在其教学活动中的作用可谓是举足轻重,如观察学生肢体动作的正误,观察学生的学习情绪、体能状态,与学生间的沟通交流、表态情绪态度等,可谓是察言观色、一目了然 。
赞可夫说:“
难道敏锐的观察力不是一个教师最宝贵的品质之一吗?”
对一个有观察力的教师来说,学生的乐观、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和它内心活动的最细微的表现,都逃不出他 。

12、的眼睛 。
一个教师如果对这些表现熟视无睹,他就很难成为学生的良师益友 。
但在实际教学中,很多舞蹈教师的眼睛过于集中在少数“
优等生”
、“
尖子生”
的身上,对其他学生熟视无睹 。
一个普通学生在周记中写道:“
老师,请您看我一眼吧!哪怕是无意地掠过也行!每当您从我身边走过,我都尽力跳得更好一些,而您并未把目光丝毫地施舍于我 。

稿源：(未知)

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标题：舞蹈|舞蹈课中实施赏识教育的路径( 二 )