阅读是学生的个性化行为 ， 不应以教师的分 析来代替学生的阅读实践 。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解体验,有 所感悟和思考 ， 受到情感熏陶 ， 获得思想启迪 ， 享受审美乐趣 。
要珍视学生独特的感受、体 验和理解 。
阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力 。
窦老师围绕 。

【醉里窦音真媚好|醉里窦音真媚好昏睡媚药催眠泥醉】12、抓 住了一个溪字 ， 以它为核心 ， 让学生全面感知了词的内容;
抓住了一个媚字让学生感悟了词 的意境;
夸赞的设计,更是引领学生揣摩了人物的内心世界,同时也在口语训练的过程中充 分尊重了学生的个性化感受 。
师：众里寻他千百度,蓦然回首,小儿就在溪头莲蓬处 。
小儿是怎么剥莲蓬的？生：卧在那儿剥莲蓬 。
师：卧什么意思？生：趴的意思 。
师：带逬诗中去读生:溪头趴剥莲蓬 。
师：好不好？生：不好 。
师：为什么?生：趴没有卧好r不生动 。
师：还可以用哪个字?生：躺、睡 。
师：带进去读一i卖,好不好？为什么？师:那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着 ， 可以是躺着 ， 还可以是侧看身子 ， 想怎 么卧就怎么卧 ， 想怎么剥就怎么剥 ， 怎么卧舒服就 。

13、怎么卧 。
师：看他的小脚丫 ， 你能让它们 动起来吗？引领学生以手代脚丫自在地动,使小儿悠然自得的心情跃然纸上 。
师：在看他的神情 ， 他怎样剥的？送他一个词 。
生：聚精会神生：全神贯注生：目不转睛生：专心致志送一个词给他 ， 他在剥莲蓬时态度怎样?师：这一动一静,让人醉了 。
板书：醉中有最师：那大儿、中儿他们就不喜欢吗？生：喜欢 。
师：你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？生：调皮鬼 ， 你怎么不听话？师：看似责备 ， 实则喜爰 。
所以说他是无赖 。
师：这是一个什么样的家庭？生：和睦的家庭 。
生：和谐的家庭 。
师：我们不是在创建和谐社会吗？这样的家庭你羡慕吗？师：看到这情景能不羨慕吗？他更羨慕小儿 ， 所以写了（引读）最喜小儿无赖 ，。

14、溪头卧剥莲 蓬 。
这首词短短四十六个字,充分展示了乡村恬静优美的自然坏境 ， 人们平和无忧的生活画卷, 意境深远 ， 情意悠长 。
在学生结合画面及已有生活经验i菊董词句含义之后,窦老师便引导学 生展开丰富的想象 ， 仿佛走进这生活画卷 ， 去亲身感受,并语言描述 。
一个卧字的引导抛弃 了繁琐古板的分析和诗意的死记硬背 ， 在个性化的阅读体验中 ， 各自感受着诗词独有的意境 之美 。
师：:酒不醉人人自醉 。
经历了征战二十多年沙场的作者 ， 他会怎么想?生：要是人人都有一个幸福的家庭多好啊 。
生：要是没有战争 ， 天下太平多好啊 。
师：让我们一起来问_问翁：你家这么多人就住在这茅屋里r冬天来了 ”你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？生：我 。

15、们虽然住得不好 ， 但是我们一家和睦 。
生：我们居住的条件虽然不好 ， 但是我们一家人在一起很快乐 。
师：茅屋虽小 ， 我住觉克 。
物质的富有怎抵得上精神的冨有？心安茅屋稳 ， 家贫菜香啊 。
师：诗人住在这村子里他想到了什么?生：平安 。
板书：安居乐业师：我们再来读破阵子?;
为陈同甫赋壮词以寄之师生齐读师：征战沙场 ， 诗人最渴望的是什么?生：没有战争 。
生：国泰民安 。
师：板书：居危思安师：同是醉里,所处的地点不同 ， 但是所想的是相同的 ， 国泰民安 ， 人民安居乐业 。
醉在村居,这才是所有人的精神家园 。
师：伴着音乐明月几时有 ， 唱清平乐?;
村居下课 。
两首词的对比 ， 有利于使画面立体起来 ， 激起兴趣；有利于文本走迸学生的心田 ， 展开对话;
有利于 。

16、学生走逬作者的心里 ， 产生共鸣；有利于使学生受到美的熏陶 ， 营造出多彩的课堂！ 在这样的对比中 ， 让学生体会到作者在字里行间流露对乡村生活的喜爰与向往之情 ， 对名利 的淡薄 ， 对自然真实,恬静有趣的生活之神往 ， 以及具生活追求 ， 经学生们的动情演绎 ， 此 情已洋溢于每位学生的心间 。
学生亲身体验到了作者思想情操之美 ， 沉浸其中,接受心灵的 洗涤 。
最后有两首词中的醉的不同找到了对同样的安的向往 ， 把整节课的教学落实到一个安 居上 ， 透视出教者的教学智慧 ， 和对文本的深度把握 。

稿源：(未知)

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标题：醉里窦音真媚好|醉里窦音真媚好昏睡媚药催眠泥醉( 三 )