医生@过去这个冬天,我们都知道谁是最值得尊敬的人( 二 )
医者 , 正如马云所说 , “亦士亦侠” 。 “士”指医生专业主义的一面 , 即医生用自己的专业知识治病救人 , 同时推动医疗进步;“侠”则指医生的担当和使命感——当你决定当一名医生 , 就将自己置于危险之中 , 然而 , “虽万千人 , 吾往矣” 。
基辛格说过这样一句话:“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好 。 ”在此次疫情期间、在此前的每次疫病暴发期间、在人们每一次遭受病痛折磨的时候 , 正是这些“亦士亦侠”的医者 , 尽其所能 , 守护着我们 。
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“亦士亦侠” 。 /图虫创意
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从希波克拉底算起 , 医生这个职业至少存在2500年了多年前 , 一名学生问了美国人类学家玛格丽特·米德(Margaret Mead)一个问题:“发掘出一个原始部落的遗址后 , 你怎么判断这个部落已经进入早期文明阶段?”
这名学生是一个名叫R.韦恩·威利斯的英国人 , 他本以为米德会谈论鱼钩、陶罐或新旧石器 , 然而 , 米德的回答是:“受伤后愈合的股骨 。 ”
米德解释道:在一个野蛮的部落里 , 个体的生死取决于残酷的丛林法则——优胜劣汰 。 除了少数特例 , 多数受伤的个体都无法生存 , 更别说等到骨伤痊愈了 。
如果在一个部落的遗址中出现了受伤后愈合的股骨 , 就说明这些原始人在受伤后得到了同伴的保护和照顾 , 有人帮助他们包扎伤口 , 将其带到安全地点 , 给予耐心的照顾 , 直至骨伤愈合 。
“这就标志着原始人类开始懂得怜悯 , 而怜悯正是文明与野蛮之间最根本的区别 。 ”
也就是说 , 人类文明的起点 , 源于人们有意愿、有能力救助受伤的同伴 。 而伤者及救助伤者的同伴 , 就是最早的患者与医者 。
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医生正在治疗病人 , 法国巴黎卢浮宫 。 /wiki
如果从希波克拉底算起 , 医生这个职业至少存在2500年了 。 希波克拉底的年代 , 大致相当于中国的春秋时代末期 , 到了之后的战国时代 , 巫、医开始分离 , 出现了像扁鹊那样的专业医生 。
相传撰写于战国时代的《周礼》有“医师”章 , 将医生分为食医(相当于营养师)、疾医(相当于内科医生)、疡医(相当于外科、骨科医生)、兽医等 。
什么样的医生称得上好医生?
被誉为“药王”的唐代医者孙思邈在《备急千金要方》中认为 , “凡大医治病 , 必当安神定志 , 无欲无求 , 先发大慈恻隐之心 , 誓愿普救含灵之苦 。 若有疾厄来求救者 , 不得问其贵贱贫富 , 长幼妍媸 , 怨亲善友 , 华夷智愚 , 普同一等 , 皆如至亲之想;亦不得瞻前顾后 , 自虑吉凶 , 护惜身命”——侧重的是医德 。
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古装剧中的医生形象 。 /《大明劫》
中国工程院院士、北京协和医院妇产科名誉主任郎景和认为 , “医生的对象是有思想、感情及各种家庭、社会背景的人 , 而不是发生了什么毛病或故障的机器 。 所以医生绝不是机械工程师!否则 , 情感的交流变成了数字的传递 , 诊病变成了冷酷无情的判断 。 如果医生只注重检查结果 , 可能只见病 , 不见人;如果病人也只相信仪器 , 可能只见药 , 不见医”——侧重的是医生的人文关怀 。
郎景和的老师是“万婴之母”林巧稚 , “医生绝不是机械工程师”的看法 , 正是得自林巧稚的言传身教:她亲手迎接了5万多个新生命 。 接生时 , 她不希望产妇抑制不住阵痛的痛苦去抓冰冷的栏杆 , 总是会主动伸出温暖的手 , 给予产妇精神上的支持 。
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