杜月笙|谷曙光读《余叔岩年谱》｜杜月笙的面子与余叔岩的骨气年谱|堂会|祠堂|谷曙光|面子

_原题是：谷曙光读《余叔岩年谱》｜杜月笙的面子与余叔岩的骨气

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《余叔岩年谱》，张斯琦著，中华书局2020年1月出版， 512页， 98.00元
由《余叔岩年谱》思及一桩公案
近日，笔者读到一本新书——《余叔岩年谱》，其书从晚清民国大量的旧报刊和老戏单中，爬梳剔抉，参互考寻，细致勾勒出一代名伶余叔岩的演剧生涯、艺术人生。平心而论，这种工作，在上世纪八九十年代是很难完成的，因为彼时，晚清以来的大量报刊文献尚未电子化，而纯人工的检索，精力和效率都毕竟有限。朱经畬老先生于上世纪八十年代撰有《余叔岩艺事年谱》（后刊于《余叔岩研究》），虽简略且有错讹，但在当时亦属难得。现在，《余叔岩年谱》的作者顺应潮流，充分利用了近代以来的各种电子文献；然而，光有“利器”而不谙熟皮黄，也是“空对宝山” ，故更重要的是，作者沉潜其中，勤勉从事，遂后来居上，著成信而可征的年谱。

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《戏剧旬刊》以上色之“余叔岩赏荷”为封面
《余叔岩年谱》的体例设计很用心，多数年份的正文之前都加按语，将余氏一年之重要经历撮述，同时旁及剧坛大事。对部分事件的考异辨析，亦以按语形式出之，下笔审慎。年谱中颇多旧文征引，看似篇幅较长，实则引文多稀见或独具史料价值之文献，故引用非但不嫌其长，反而对谱主及梨园生态有烘云托月之效。年谱的另一个特别的优长，是照片的选择精当，影印清晰，令整本书收图文并茂之效。可惜的是，年谱没有影印老戏单，令人颇觉遗憾。就目前已出版的数种名伶年谱论，这本无疑是品质较高的，亦可算作电子化时代的学术馈赠，值得向学术界、戏曲界和爱好者推荐。
余叔岩是与梅兰芳、杨小楼并称的京剧“三大贤” ，他的影响力如此之大，而舞台生涯却在三人中最短促。在余的一生中，有几件事，一直流传众口，屡被提及，如拜谭鑫培为师、“十八张半”老唱片、收孟小冬和李少春为徒等；而最为人津津乐道的，恐怕是1931年6月拒绝赴沪参加杜月笙家祠落成之盛大堂会。关于此事，众说纷纭，由来已久，俨然成为一大公案。观《余叔岩年谱》，只引了两家说法，且未加裁断。笔者思及此事重要，关涉谱主“出处大节” ，不妨排比诸说，细加寻绎，以廓清迷雾，探查真相。
“烈火烹油、鲜花着锦”的杜祠堂会
司马迁《史记·项羽本纪》有名句“富贵不归故乡，如衣绣夜行” ，有谁知道？又有何快乐可言？大约杜月笙就是信奉此“名言”者，于是在发迹后，心心念念在浦东高桥家乡修建水木清华的宏伟祠堂。章君榖著、陆京士校订的《杜月笙传》谈到：“杜氏家祠竣工，举行栗主奉安之礼，时在民国二十年六月十日，是为杜月笙一生之中，巅峰状态时期的空前豪举。 ”所言不虚，杜祠落成，确为杜氏一生之高潮。
祠堂肇建，如果只举行庄严典礼，显然不够吸引人，按照惯例，是一定要热热闹闹唱几天戏的，何况杜月笙本人就是超级大戏迷。于是，名伶堂会就成为整个庆典的重中之重。九十年过去了，当日奉安典礼早已风流云散，而盛大堂会却依旧脍炙人口、历久如新。据钱华《杜祠堂会写真》（《申报》1931年6月16日）