杜月笙|谷曙光读《余叔岩年谱》｜杜月笙的面子与余叔岩的骨气( 四 ) 年谱|堂会|祠堂|谷曙光|面子

这“新说”石破天惊，乍看起来，也颇足令人相信。文章牵涉的关键人物，是早年沪上名票罗亮生，似乎张是听罗亲口说的。至此，可谓迷雾重重矣。关键还是当事人的叙述。好在笔者费了一番功夫，查到了罗亮生本人的说法，罗《五十年前京戏老生之回忆》云：
浦东高桥杜祠落成堂会（杜月笙，上海头等白相人），所有在北京（包括上海）的名演员……都被邀来参加演出，独有余叔岩不买杜月笙的帐，不管如何威迫利诱就是坚决不来，这一点是值得佩服的。
白纸黑字，张古愚的“没邀余”的离奇说法已不攻自破。罗是上海滩很有权威的前辈名票，余叔岩有一次在上海碰到票房的麻烦，就是托罗帮忙解围的。罗文值得重视，等于是“加持”了张伯驹的观点。

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余叔岩《洗浮山》剧照
试问，张伯驹的说法从何而来？张氏其人早已盖棺论定，他虽有“张大怪”的外号，但身行方正、耿介直言，人品为人称道，故其所谈当不是空穴来风。合理推测，余叔岩于小范围的朋友圈，在二三知己聚会聊天中，很可能会拿拒绝杜月笙做“谈资” ，而言下恐怕不无傲岸意。张伯驹的叙述，应得之于余府座中闲谈。
杭、孙、何：另几家需要介绍的说法
余叔岩合作者的说法，以“鼓佬”杭子和为例。 1931年，余已辍演很久，杭为生计，早另“傍”他人了。关于杜祠堂会，杭晚年在《司鼓生涯》里大谈特谈：
可是不管怎么劝，余叔岩就愣没去。按那时候凡是大堂会，如果没有梅兰芳、余叔岩和杨小楼三人参加，或是缺其中之一，就算不上讲究，这堂会就不够派头，不算阔气。而余叔岩就不去上海，杜月笙也奈何他不得。但是一个艺人脾气耿直，敢于顶撞黄金荣、杜月笙，可是从此他不再去上海，虽说是赌气，说实在的也是提防他们下毒手。明枪易躲，暗箭难防啊！做艺人吃戏饭真是提心吊胆！
其说法跟张伯驹、罗亮生差不多。按说，杭的年辈老，又是当事人，所谈应有价值，但实际却大打折扣。再引一段杭谈老旦泰斗龚云甫的：
那时候龚云甫已经六十多岁了，正患重病，本不打算去上海，但是抗不过杜月笙派来邀角儿人的威胁逼迫，不为挣钱也为保性命，也只可抱病动身了。那时候我除了给余叔岩打鼓以外，还给陈德霖、王凤卿、龚云甫打鼓，这三位都是被邀去上海参加堂会演出，我当然也随同他们一起去上海了。那是六月间，天气闷热，加上路上劳累，龚云甫到了上海病更加重，已经沉沉卧床不起，但是杜月笙毫无人性，仍逼迫龚云甫唱《太君辞朝》……
后来的情节是龚在台上摔倒，病上加病，送回北京没几天就“呜呼哀哉”了。可惜杭的口述存在颇多问题。杜祠堂会，王凤卿没去，陈德霖已死，而杭说跟他们一同去沪，岂非痴人说梦！至于龚云甫，是参加堂会后的第二年去世的，差不多相隔一整年，远非回北京没几天就故去。
杭子和的口述那么多事实错误，恐怕不是偶然。张古愚甚至认为，杭是“故意造谣” 。古愚的《余叔岩未赴杜祠堂会原因另一说》也爆了“猛料”：
余叔岩的鼓师杭子和听说这次去上海参加杜祠堂会，酬劳相当可观，为马连良司鼓的乔玉林、为程砚秋司鼓的白登云，都满载而归。不邀余叔岩，杭子和也捞不到油水，因此对杜月笙怀恨，制造“龚云甫之死”的谣言。