梁思成：正定古建筑调查纪略( 七 ) 大臣|净饭王|太子|事迹

佛像高度与《志》所载大概少有不符，看来高不过60英尺左右。像身衣摺，尤其是腰部，甚为流畅，饶有当时作风，面目四肢则稍嫌呆板。脚部的铜壳厚约10厘米；而右侧飘带下部的铜壳已经失去，只余木骨露出。这像大概是中国最大的铜佛像。像下须弥座上枋上和壹门内，每格都有精美的刻像，而隔间版柱上的盘龙，也极生动有力。
阁内槽东西北三面壁上，都有精美的塑壁，为文殊，普贤，及多数的小像。这部分大概都是宋代原物。许地山先生说燕大诸君在北壁上还发现了元四年（公元1089年）的题字。在塑壁上，有浮塑的建筑物雏型。其中有重层的阁，简直可以说是慈氏阁或藏殿的模型；有重层的八角阁，是后世所少见。在这两个小模型里下层墙壁都是在柱间用抹灰墙，而不用砖砌，是研究宋代建筑者所应特别注意的。更有三层多宝塔，不单是很有趣味，并且是饶有历史价值的。现在阁的本身已毁，这塑壁的前途，的确是我们所不宜忽略的一件要事。至于阁的建筑，宋构已余无多，但是原来的柱础，有作宝装覆莲瓣的，有作上小下大的圆板如《营造法式》所谓櫍者，都是罕见的建筑遗物。
佛香阁两侧两耳殿，御书楼及集庆阁，外部都是清代重修。在佛香阁坍塌以前，全部的布局，气魄的确是宏壮之极，现在大阁已毁，耳殿已失去它们的主人，但比较还完整没有多少损坏。(1933年修建的佛香阁砖龛，于1944年被改建成现存式样，即面阁七间、五檐三层的大阁。与此同时，阁内壁画、浮雕大部分被毁掉。阁两侧的御书楼、集庆阁被拆除。)
山门是寺南门，门外有石桥，牌楼只剩下夹杆，隔街尚有大影壁，皆清代所建。山门面阁五间，进深两间；两梢间有天王像。山门已极破烂，西北角屋顶已通天。最令人注目的是檐下斗拱，纤弱的清式平身科夹在雄大的宋式柱头铺作之间，滑稽得令人发噱；因为清代匠人既不知仿古，则凡不是清代的结构，也许都不是清代的东西，在我们鉴别古物时，可以免却许多怀疑。
牌楼门（牌楼门于解放前毁掉。）在摩尼殿后，戒坛之前有个小珍品-牌楼门。门口阔一间，两旁有肥大的柱。斗拱是六铺作出三抄，有华拱三跳。柱头铺作须有三面向外，是环着灯笼椎构造的。补间铺作两朵，每层每跳都有四十五度的斜拱，如后世所称如意斗拱之制。椽子间有券杀。由各方面看来，这小建筑物无疑的是一座很古的结构。
戒坛紧在牌楼门之北有戒坛。坛高二层，正方形，是重叠的石砌须弥座。戒坛的房子是一座五间正方三层檐的建筑物，是清代所创建。戒坛的四周本有回廊，现已拆毁，旧址尚可辨。
阳和楼及关帝庙
阳和楼于解放前被拆毁，关帝庙于1966年冬被拆毁。

文章插图
阳和楼横跨正定城南门内南大街上。楼七楹，建立在高敞的砖台上；台下有圆拱洞门，左右各一，行人车马可以通行，其布局略似北平天安门端门，但南面正中还有关帝庙一所倚台建立。
平面极为简单，只是七楹长方形，檐柱之内，后半有内柱一列。此七楹外东西各有碑亭一间，并列的立在台上，台之东侧，在阶级为上下之道。砖台下穿两洞门，左右各一。两洞之间，在台之南，有关帝庙。庙前有牌楼及旗杆狮子，牌楼之内为大门，门内则为平面作丁字形的殿。
结构砖台是砖砌，但门券乃石砌，石券之上，又有砖券三层。砖台砌法如城墙，四面都有收分，但有门洞处则垂直。
阳和楼的梁架结构最为精巧，襻间替木皆运用自如。当心间及次梢间梁柱间之接合，各个不同；而两山的构成，更交代得清清楚楚，诚然是健康合理的结构。
貌七间大殿立在大砖台上，予人的印象，与天安门端门极相类似。在大街上横跨着拦住去路，庄严尤过于罗马君士坦丁的凯旋门。在作风上着眼，值得注意的第一点是四角角柱之生起，非常显著，角柱头比平柱头高出约23厘米。第二点是阑额上之刻作假月梁形；月梁的做法在北方极不多见，这一点的雏型，也算是我们一种的收获。屋脊两端微微的翘起也是《营造法式》里的一种做法。此外最有特征的便是斗拱。